□ 李可可
她跪在水中，试图把打烂的头颅抱起来。突然她扑在尸体上，战栗着，脸上带着血迹，悲恸地轻声哀泣着：“我的爱人！我都干了些什么？你睁开眼看看吧，我蓝……眼……睛……的……心……上……人……啊！”
船靠近岸边。船上的人都怔怔地看着。
(相关资料图)
——鲍利斯·安德列耶维奇·拉夫列尼约夫《第四十一》
年少时，看了好多遍《第四十一》。不是特意青睐苏联小说，只是碰巧在手边，又碰巧这是一部苏联国内战争小说中的奇葩。如今想起它来，作者名却需要从百度中现搜。诸如此类的很多东西，都不是作为记忆保存的，只是如空气般一直都在。中学课文《一面》当中提到的《毁灭》，我也看了二十多遍——鲁迅译的，比较有印象的一个描述是关于莱奋生的蓝眼睛，可以把人“连人带靴子都吸进去”。涉世未深的浅薄女生，不懂矿工和游击队员的悲喜，很多内容我选择忘记。
另一双蓝眼睛就来自《第四十一》。本文开头引用的那段话，是小说的结尾。
玛柳特卡和中尉短命的爱情以及路线之争，这么多年来常常浮现心间，那是一种代入的纠结，逐渐成为了自身境遇的观照。每每触及，我都检视自己那些自以为是的立场，发现同样可怜可笑——无论维护阶级阵线还是维护自我尊严。
很多时候，我们是玛柳特卡这样的狙击手，频频出击，弹无虚发，消灭自认为该消灭的。
其实不用那么麻烦，目标明确的话，只发一枪就够了，其他的都是流弹。但我们掏枪，常常对着不值得的对象，一惊一乍哄自己入戏，久而久之就当了真，点着头说：看我这奋斗的一生，我真是个努力的战士，反正他们也都是这么说的。
我们枪口大都对外，假想敌很多。到第四十一枪时，玛柳特卡终于击中了心中最爱，她哭了，捧着那个破碎的脑壳。
他死了，你也死了。我亲爱的蓝眼睛的，这一枪我打的其实是自己。
大学有个同学，常常突然大喊：“死去吧——活来！”被她吓一激灵，但听着特有劲儿。
人心中都有个蓝眼睛的心上人吧，他会在你里面住很久，其实你们多半是敌人。你最在意的东西，别名叫心魔。当你想掌控它的时候，你的喜怒哀乐心意行为都被它反控制，你身不由己、节节败退、满盘皆输。只有在除了彼此没有其他的荒岛上，没有错综复杂的环境显露你们的本质时，一对敌人才可能暂时相爱，就像玛柳特卡和中尉。然而这爱是什么呢？我曾经是个音控和手控，不想看人的整体，也不会爱上一个整体，因为整体有太多残缺，因此采用分解法，关注局部的数据。玛柳特卡爱上了蓝眼睛——温文尔雅的蓝眼睛，会讲故事的蓝眼睛，就像我们迷恋一双手、一个声音一样，是自己需求的投射，跟别人无关。
令人高兴的是，声音可以逐渐淡去，内心终将得以扩容。有人告诉我，可以把鸟儿放飞，还鸟笼自由。那只鸽子该回来时回来，该离开时会彻底离开。
《三体》在开头中说，物理学是不存在的，意思是，一切本无序，都是偶然。我不同意。当然后来书中也告诉我们，这个提法仅是个阴谋。但是，还记得那个无处不在的倒计时吗？紧迫感还是要有的。
说着说着又想起了闷油瓶张起灵，他说：“没有时间了。”
很多领域的研究确实是虚无浅薄的，所以走到科学高峰的人，才会更加明白科学的局限，爱因斯坦如此，牛顿也如此。克里希那穆提曾和量子力学专家大卫博姆对话，《超越时空》由此成书，其中颇多悖论——满是以相对客观为外衣的极度主观。然而我们至少知道，无论到达科学高处还是灵性高处的人，都会更加确认和敬畏那种“律”。可是到达顶峰的人都不再回来，留下的人只能说接近真相，却还不是真相。
很多拗口和烧脑的事儿，看似纷乱，实则清晰。有人觉得与己无关，或者与他的既定思维不符，所以将之屏蔽甚至否定，宁可回到吃喝中或者其他自慰方式中。我们所推崇和追求的境界，常常是小的，那么多的惟感觉论，那么多的一知半解、雾里看花，那么多小领悟、小激动、小泪水、小满足，很快就会消散。这也是我经常鄙视自己写某些稿子的原因，自己都犯尴尬症。
有人则不糊涂也不尴尬。我敬佩这样的人，因为我也想知道真相，在那些发光的个体面前，我们愈加觉出自己的猥琐和渺小来。
杀死了蓝眼睛，你就自由了。然而，如果没有更好的东西取代蓝眼睛，就会掉进虚无的空里，无力到想死。要解决这个麻烦，还真得努把力，去探寻一些空白的领域，不是向外，而是向里。
若问：如此，累吗？那么，谁不累呢？干什么不累呢？大部分人选择的活法，不但累，而且白白受累。
更加令人高兴的是，在未知中总有方向和希望。收拾行囊时，偶而想起亲爱的蓝眼睛、擦肩而过的蓝眼睛，心下全无眷恋，只剩深蓝。
少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑，什么样的语言能描述那些过往呢？掩埋之后才有生长，因此他们默然守候，对未来说：吾知所以距子矣，吾不言。
写着写着出太阳了，眼睛不禁一疼。碎碎念本来就是自语，不用回答。走吧，玛柳特卡。
壹点号可说
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